广州城市会客厅｜用艺术设宴，以文化酿礼

从番禺里仁洞到广州城市会客厅，越秀万博和臻以艺术回应生活，以文化连接世界。

中国人待客，讲究一个“礼”，而岭南人待客，更讲究一个“情”。

没有高墙深院，也没有繁文缛节，一杯凉茶、一碗老火汤、一句“食咗饭未”，便能打开话匣子，这种松弛而真诚的人情味，构成了岭南文化最珍贵的底色。

近日，越秀·万博和臻正式成为“广州城市会客厅文化交流平台”，这不只是一块牌匾的挂上，更是一种新的城市角色。当一座城市邀请人们到来，它拿什么待客？当不同文化在此相遇，又如何彼此理解？或许答案，不只在建筑之中，也在文化之中。

越秀·万博和臻所在的里仁洞，本就是一个充满故事的地方。这里有岭南醒狮文化，也有中国第一个淘宝村的创新精神，传统与未来、乡土与城市，在此并置生长。

因此，中国当代艺术家梁贺受邀创作“舞狮·无事 It's fine, no problem.”，并没有选择简单地画一头狮子，而是以“狮”说文解字。“施”“市”“时”“食”四幅作品，由狮入字，由字入世。

从人生态度，到城市关系。从时间节奏，到日常烟火。

这既是对里仁洞的回应，也是对每一个生活于城市中的人的提问。

舞狮庆祝，最后一定无事。

“谁都会在奔波中起跌，几多艰苦默默接受，几多辛酸也未放手，这样的人生值得过，我们舞狮庆祝，最后一定无事。”

—— 梁贺

“舞狮·无事”是整场文化宴席的开篇，以水墨为骨，以粤语文化为魂，从醒狮出发，却不止于醒狮。

如果说「说狮解字」是艺术家对人生的思考，那么「自听心声」则是艺术家与越秀·万博和臻一起向观众发出的邀请——邀请每一个人，停下来，倾听自己内心正在发生的事。

在快节奏的生活里，我们习惯关注外面的世界，却很少留意自己的感受。

你的感受，很重要。

那些来不及整理的情绪、没有说出口的话、偶然闪过的念头，都值得被看见，也值得被好好对待。

因此，这个展览希望观众不仅仅是观看，更希望每一个人在阅读四格漫画的过程中，与自己的生命经验产生共鸣。

有些故事，画的是光头仔。

有些故事，说的其实是我们自己。

与大家熟悉的《光头仔》漫画、绘本及雕塑作品不同，梁贺选择以四格漫画作为表达形式，《自听心声》系列首次对外展示。

四格漫画是世界漫画发展史上一种极具代表性的创作语言，以最克制的画面完成完整叙事。短短四格之间，既有起承转合，也有情绪铺陈，如同电影分镜一般精炼。

看似简单，实则极为考验漫画家对节奏、概括能力与画面语言的掌控，因此，在许多漫画家的创作生涯中，四格漫画往往被视为创作成熟度的重要体现。而梁贺则将这种形式进一步简化，简约的线条、单色的画面、寥寥数语的文字，却留下充足的思考空间。

那些关于焦虑、选择、遗憾、希望与和解的片段，被轻轻放进光头仔的世界里，有时令人会心一笑；有时又像一句突然击中内心的提醒。

本主题展览特别以彩色魔方盒子结合灯光装置的形式呈现漫画作品。这一呈现方式，灵感来自梁贺早年的霓虹灯作品《我爱过你四次》。

梁贺从不掩饰自己对霓虹灯的喜爱，在他看来，灯红酒绿、声色犬马，并非贬义，而是人们对生命、欲望与热爱最直接的表达。

霓虹灯之所以迷人，不仅因为其强烈的视觉冲击力，更因为它天生带有一种独特的生命感，玻璃经过火焰烧制而成，光穿过手工弯折的管身，最终点亮夜色。匠人的手温与观看者的心温，在其中悄然连接。

因此，当漫画被与发光的彩色盒子结合时，它不再只是墙上的作品，更像城市夜晚的一扇窗：每个人都能从中，看见一部分自己。

霓虹灯下的光头仔，说着成年人都懂的人生，看似幽默，实则诚恳，那些笑着说出的话，往往藏着最深的理解。

展览首次以阳光板结合灯光装置呈现，白天是漫画，夜晚是城市霓虹，如同广州这座城市本身，烟火之中，自有诗意。

一个故事，也是一次陪伴。

除了艺术家身份，梁贺同时也是漫画家与绘本作者，这在当代艺术家之中并不常见，更难得的是，他的绘本与漫画，文字与图像皆由其独立完成。

从《光头仔》到《宇宙真理大全》，从父子之间的对话，到对人生的观察。故事里有孩子的天真，也有成年人迟来的理解。

本次特别展出的绘本手稿、水彩日记与出版作品，共同构成另一个安静的空间。在这里，人们慢下来阅读，也慢下来阅读自己。

礼物，不只是纪念品。中国人的待客之道，离不开一份礼。

礼，不一定贵重，却一定有心。

它是一句没有说出口的关心，一份想让对方带回去的情意，因此，在“舞狮·无事”主题展览中，“施”“市”“时”“食”四狮系列被转化为不同形式的限定礼品。该系列像四种生活态度的延伸。

“施”是分享与善意；

“市”是交流与机会；

“时”是顺势而为；

“食”是烟火与团圆。

而每一件礼物，也承载着不同的情感与功能：

一书请细品，

一杯请喝茶，

一包装心意，

一本记心声。

本次展览另一个重要内容，是梁贺全新陶艺品牌“贺乐烧”的首次公开亮相。贺乐烧之名，取自梁贺与其英文名 LEGO，亦有“见喜乐”之意。其陶塑技艺师承岭南名家何湛泉大师。但贺乐烧最特别之处，并不只是工艺，而是它来自绘画。

梁贺与何湛泉在龙田坊（左）与龙窑点火仪式（右）

在梁贺的创作里，把陶艺与绘画语言相融合，陶塑像是从画中走出来的人物，笔墨变成陶土，线条变成立体，使岭南陶塑获得一种新的当代表达。

“芳华集“、”飞鸟与鱼“、”花和风铃“……它们既是作品，也是器物，既可观看，也可陪伴。

从里仁洞，到世界；从滑动湾区到舞狮·无事；从光头仔到贺乐烧；从艺术展览到城市会客厅，越秀·万博和臻所做的，从来不只是一次展览，而是在探索：一座城市，如何以文化待客。当来自不同地方的人在此相遇，艺术成为语言，文化成为礼物，而城市，则成为宴席。笑问客从何处来？不如先坐下来，饮杯茶，聊两句。这或许就是属于广州的待客之道。